9 aktivister og undervisere at følge for et revolutionært syn på klimaretfærdighed

For at falde sammen med FN's årlige klimakonference, dem. udgiver en række historier, der udforsker, hvordan queer- og transfolk arbejder på at beskytte vores planet gennem organisering, kreativ udfoldelse og oprørspædagogik. Læs resten af ​​stykkerne og vores løbende klimadækning, her .



Hvis du lytter til nogle af de mest fremtrædende stemmer om klimaændringer i dag, tror du måske, at bevægelsens drivkræfter er straight, hvid og cis-kønnet. Selvom der helt sikkert er mennesker, der har disse identiteter, der udfører uvurderligt arbejde, sletter denne populære konceptualisering det faktum, at indfødte og QTPOC-folk, især dem, der eksisterer i krydsfeltet mellem begge, har været i spidsen for miljøretfærdighedsorganisering i århundreder. Til dels fordi klimaændringer er et fænomen, der eksisterer på grund af kapitalisme og kolonialisme, bliver arbejdet fra aktivister og arrangører, der eksplicit arbejder for at imødegå disse kræfter, alt for ofte overset til fordel for mere velsmagende fortalere.

Hvad mere er, QTBIPOC, især dem, der bor i det globale syd, er blandt nogle af de mest sårbare over for virkningerne af klimakatastrofer. Marginaliserede mennesker har oplevet apokalyptiske forhold – fra ødelæggelsen af ​​oprindelige samfund og levevis til forgiftning af luft og vand i overvejende sorte kvarterer. Men det er også det, der gør verdens undertrykte folkeslag til de mest rustede til at kæmpe for vores fremtid og til at planlægge nye måder til kollektiv overlevelse i lyset af en støt intensiverende krise.



Klimaaktivisme er ikke og har aldrig været lige og hvid. Under, dem. talte med ni aktivister, arrangører og selvskrevne rabaldere rundt om i verden - vovede mennesker, der arbejder for at beskytte både jorden og deres samfund ved at dele landbrugsteknikker, engagere sig i revolutionært forfatterskab og protestere ved frontlinjen.

Sha Merirei Utroligt



Sha Merirei Ongelungel (hun/hende) er en mikronesisk (palauansk) rabbiker, der i øjeblikket arbejder som mediekoordinator for Oprindeligt miljønetværk (IEN). Hun tilbragte sin barndom blandt aktivister, herunder hendes forældre, som forsvarede oprindelige lande mod amerikansk imperialisme og militarisering. Bedst kendt for at skabe #At være mikronesisk , hendes afkoloniseringsbaserede webcomic, Farverig og mere støjende , og hendes podcast, Sha Nanigans Podcast , har aktivisten brugt de sidste to årtier på at øge bevidstheden om problemer, der påvirker BIPOC-samfund i hele Pasifika og Turtle Island.

Min far lærte mig, at afkoloniseringsarbejde, der kun fokuserer på dit eget samfund, ikke er sandt afkoloniseringsarbejde, og min tante lærte mig, at solidaritet, der er bygget på transaktionsrelationer, ikke er sand eller varig solidaritet, fortæller Sha. dem. Når det kommer til klimakrisen, som er dybt rodfæstet i anti-indigenitet, er det to af mine vigtigste vejledende principper.

Twitter indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Ærede Brady-Davis



Precious Brady-Davis er en transaktivist, der arbejder med kommunikation i græsrodsmiljøorganisationen, Sierra klubben . Hun leder i øjeblikket Beyond Coal Campaign , som søger at erstatte alle kulværker med kilder til ren energi. Før sin rolle i miljøfortalervirksomhed var Brady-Davis en trans banebrydende, som kæmpede for at ændre Illinois' fødselsattestproces , så hun og hendes partner ikke bliver miskønnede.

Brady-Davis' fokus på miljøretfærdighed er desuden uadskillelig fra hendes transfortalervirksomhed.

Jeg ser klimafortalervirksomhed som arbejde med social retfærdighed og på samme kontinuum som LGBTQ+-lighed og raceretfærdighed, fortæller Brady-Davis dem. At ikke have et intersektionelt syn på disse spørgsmål er bare farligt.

Det er derfor hun er stiller op til en kommissærplads på Metropolitan Water Reclamation District i Chicago, hvor hendes hjem på South Side er uforholdsmæssigt påvirket af oversvømmelser og adgang til rent drikkevand, da hun fortalte Politisk . Pladsen blev for nylig forladt af Debra Shore, som var for nylig udnævnt til en regional stilling med det føderale miljøbeskyttelsesagentur. Shore var den første lesbiske udenretslige kandidat i Cook County, og Brady-Davis håber på samme måde at lave historie som potentielt den første farvede transkvinde i stillingen.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.



Virksomhedsforurenere er de største bidragydere til klimaændringer, og jeg tror på at holde dem til regnskab for den skade, de har forårsaget, som fortsætter med at forgifte drikkevand, forurener ren luft og bringer folkesundheden i fare, siger hun. Alt for lang tid er overskud blevet placeret over menneskers liv, og det er simpelthen uacceptabelt.

Isaiah Hernandez

Isaias Hernandez (han/de) er miljøpædagog og skaberen af @QueerBrownVegan , et Instagram-håndtag, hvorigennem han kuraterer indledende miljølære via farverig grafik, illustrationer og videoer. I sit arbejde søger Hernandez at skabe et trygt rum for ligesindede miljøforkæmpere til at fremme diskursen omkring klimakrisen. For Hernandez er klimakrisen også en uddannelseskrise

Når vi bliver fragmenterede i bevægelser på grund af homofobi, bifobi og transfobi, udvisker vi, at queer og trans communitis altid har eksisteret i miljømæssige rum, forklarer de og bemærker, at queerness i sig selv har så meget magt til at skabe en regenerativ, retfærdig verden.

Isaias fortsætter: Når vi tænker på miljømæssig uretfærdighed, skal vi huske, at queer/trans-samfund er en del af frontlinjesamfund, der er mest berørt af den økologiske krise.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Christopher Griffin

Christopher Griffin (han/hun/de) er født og opvokset i West Philadelphia og er i øjeblikket baseret i Brooklyn, New York, hvor de arbejder som assisterende direktør for NYU LGBTQ+ Center og tager sig af over 200 grønne gurls i deres lille Brooklyn oase af en lejlighed.

Christopher var en underviser i hjertet og startede Instagram-håndtaget @plantkween i 2016 som en måde at dele de mange lektioner, frodige eventyr og enkle glæder, der følger med at være planteforælder.

At være planteforælder kan betyde mange forskellige ting for mange forskellige mennesker, fortæller hun dem . For denne kween betyder det at være en planteforælder at nyde naturen, havearbejde, grønne gurler, at erkende deres kompleksitet, deres forviklinger, deres skønhed, deres forbundethed, deres væsentlige behov i vores økosystem og at fejre, dele og opbygge fællesskabet omkring den glæde og lykke, som dette planteeventyr har bragt ind i mit liv.

Som en sort queer ikke-binær femme, stræber Christopher efter at udforske kreative og tilgængelige måder at bruge planter som et redskab til at tilskynde til yderligere samtaler, der centrerer sort glæde og modstandsdygtighed, LGBTQ+ fortalervirksomhed og behovet for at øge synligheden, repræsentationen og styrkelsen af ​​QTPOC (Queer). og Trans People of Color) i havebrugets frodige verden.

At være plantemenneske kan være mere end bare at bygge den fantastiske plantefamilie, forklarer de. Det kan strække sig ind i en hel livsstil — fra miljøpolitik, til den mad, du spiser, til det tøj, du har på, til de produkter, du bruger; det er en hel verden af ​​planty-ness dahling, og denne kween lærer mere og mere hver dag.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Willow Defebaugh

Willow Defebaugh (de/dem) er chefredaktør for Atmos , et nonprofit halvårligt magasin og digital platform kurateret af et globalt økosystem af kunstnere, aktivister og forfattere dedikeret til økologisk og social retfærdighed, kreativ historiefortælling og genfortryllelse af den naturlige verden. De skriver et ugentligt nyhedsbrev kaldet Oversigten som tilbyder et holistisk blik på livet på Jorden gennem linsen af ​​dyb økologi.

Mit klimafortalerskab er forankret i dyb økologi og genfortryllelse med Jorden, fortæller Willow dem. Når vi er i stand til at se noget med en følelse af undren, bevæges vi naturligvis til at beskytte det - en måde at bryde den magi af selvtilfredshed og apati, som mange er faldet under.

En del af den fortryllelse, foreslår Willow, omfatter forståelsen af, hvordan vi oplever os selv, og vores identiteter påvirker vores forhold til naturen. At være trans har informeret så meget om min miljøbevidsthed, forklarer Willow. Helbredelse af vores forhold til Jorden vil kræve, at vi transcenderer det binære menneskes vs. naturen, som blev påtvunget verden af ​​kolonialismen, ligesom det kønsbinære. At være ikke-binær har lært mig, at det er muligt, at se verden ikke gennem en linse af os og naturen, men os som natur – én og samme.'

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Gabriel Klaasen

Gabriel Klaasen (han/de) er en 23-årig intersektionel retfærdighedsaktivist fra Cape Town, Sydafrika. Han er ungdomskoordinator for Afrikansk Klimaalliance , og kommunikationsmedarbejder for Projekt 90 inden 2030 , som begge er sociale og miljømæssige retfærdighedsorganisationer. Deres miljøfortalervirksomhed er blevet anerkendt af nationale organisationer, herunder den sydafrikanske avis, Mail & værge .

Jeg tror på, at fordi intet i livet er isoleret, kan vi heller ikke se løsningerne på vores uretfærdigheder som isolerede problemer, siger Gabriel. dem. deres tilgang til organisering. Som en farvet, queer, ikke-binær person, nærmer jeg mig min aktivisme gennem en intersektionel linse, med håbet om, at vi gennem intersektionel handling kan opnå dyb systemisk forandring og en retfærdig fremtid for alle.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Pinar Sinopoulos-Lloyd

Pınar Sinopoulos-Lloyd (de/dem) er en prisvindende indfødt multi-arts futurist, dyrelivssporer, trans øko-filosof og tværfaglig kunstner. De er sammen med deres ægtefælle medstiftere af Queer Natur , et tværfagligt uddannelsesprogram, der forvalter jordbaseret queer-samfund gennem undervisning i forfædres færdigheder, slægtskab mellem arter og overgangsritualer. De er også et stiftende rådsmedlem af Intersektionel miljøforkæmper ; transambassadør for Indfødte kvinders vildmark ; og et stiftende medlem af Diversificer udendørs koalitionen.

Kønsliminalitet er en indfødt teknologi, der har understøttet at navigere i apokalypse, fortæller Pınar dem . Som trans Native og Qariwarmi, Andes To-ånds rolle, er det i min kønsprismatiske afstamning at lære til døden og genfødsel, at pleje det liminale - mellem det kendte og ukendte. Denne hengivenhed til liminalitet er afgørende for klimafortalervirksomhed.

Om deres tilgang til klimaretfærdighedsarbejde deler Pınar, at de stræber efter at lytte til vores mere end menneskelige slægtninge i samdrømmende multi-arter-fremtider.

De fortsætter, Det er gennem læretid til liminalitet at drømme indfødte fremtider; at tage sig af mine mere end menneskelige ansvarlige partnere, som er mine ældste og mentorer; at forstærke den iboende innovative verdensskabelse, som kønsliminalitet er.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Hun-ulven fra Flora Pacha

Loba (de/Loba) er en queer-køns-ikke-konform peruviansk landmand, frøbesparende urtelæger, fuldspektret doula og fungifil underviser og konsulent. Gennem deres projekt Flora Pacha , tidligere kendt som La Loba Loca, faciliterer de workshops og skaber indhold via sociale medier. Offline holder Loba sig for en chajra , eller mini-farm, i såkaldt New Mexico.

Hvordan finder vi vores plads i økosystemet midt i klimakollaps, en pest og senkapitalisme? spørger Loba i en kommentar delt med dem. Når jeg begynder at føle mig håbløs, planter jeg et træ, behandler nogle planter, stirrer på mine majs, venter på, at de nye spirer kommer ud eller giver nogle landbrugsdyrkede produkter til naboerne.

Loba deler, at fordi de kommer fra en slægt af chacarerxs og bønder, er dyrkning af afgrøder en nøglemetode, hvorigennem de kan håndtere de økologiske og psykiske konsekvenser af klimaændringer. Jeg bliver ved med at plante majs, quinoa, kiwicha. Jeg bliver ved med at gemme frø og dele og handle dem, siger de. Det er der, jeg har fundet min plads i dette økosystem, og selvom det totale klimakollaps sker i morgen, vil jeg stadig ivrigt planlægge, hvilken type majs jeg vil dyrke næste sæson.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Regan de Loggans

Regan de Loggans (de/themme) (Mississippi Choctaw/ K'iche Maya-efterkommer) er en to-ånds agitator, kunsthistoriker, kurator og underviser baseret i det såkaldte Brooklyn, NY, på Canarsee-land. Deres arbejde relaterer sig til afkolonisering, indfødtisering og queering af institutioner og kuratoriske praksisser. De er medlem af Indigenous Kinship Collective: NYC , et indingeous kvinder, femme, to-ånd, Indigiqueer kollektiv baseret i Lenapehoking. De har ledet en række teach-ins i hele byen og iscenesat aktioner på Whitney Biennalen, American Museum of Natural History, The Met og på MTA Subway som svar på den fortsatte kolonialisme fra kolonister og institutionaliseret racisme og vold.

For nylig brugte Regan tid på frontlinjen med at forsvare land og farvande fra opførelsen af Linje 3 rørledning i Minnesota og nordlige Brooklyn rørledning i New York. På sociale medier, hvor de kan findes på enten @phaggot.planet eller @indigenouskinshipcollective , Regan skriver kompromisløs og revolutionær poesi og undervisningsmateriale.

Ressourceudvinding er igangværende kolonialisme, fortæller de dem. deres vision om klimaretfærdighed. Land- og vandbeskyttere er kriminaliseret; så længe bosættere fortsætter med at besætte oprindelige lande, fortsætter kolonialismen.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.