Mød Queer-skeptikere, der hader astrologi

Hvis du leder efter en ømhjertet kræft, en følelsesladet Vandmand, en vandig Jomfru, en forvirret Tvilling eller en Taurus-y Taurus, kan du finde dem - og enhver anden mulig astrologisk match - på populær Instagram konto, Herstory Personals . Med personlige annoncer fra queer-kvinder og ikke-binære mennesker fra hele verden vil du bemærke, at ud over at angive kønspræsentationer, kinks og hobbyer, citerer størstedelen af ​​brugerne deres stjernetegn. Og du ville blive tilgivet for at antage, at bogstaveligt talt alle i vores samfund tror på astrologi.

Queer kvindekultur genopfinder konstant sig selv, men dens afhængighed af spådomsritualer som astrologi, især i spørgsmål om datingkompatibilitet, forbliver fast. Så for dem, der afviser astrologi, får det store dele af vores samfund til at føle sig fremmedgjort - især når, som en kvinde bemærker, ting som horoskoper og tarotlæsninger virker som en del af vores absolutte kerneværdier.

Queer-skeptikere kan findes online, i opslagstavler, fora og Facebook-grupper med fokus på alt fra queer-liv og dating til akademia, venstrefløjspolitik, feminisme og meget mere. Mange fortalte mig, at de føler sig stigmatiseret af det større queer-samfund på grund af deres overbevisning, og de ville ikke tillade, at deres fulde navne blev offentliggjort af den grund.

Nogle queer-skeptikere finder, at horoskoper er videnskabeligt ikke-verificerbare og ulogiske. Florence Ashley, en transkvinde med baggrund i bioetik, forklarer, at astrologi kolliderer med forståelser af verden, som har bestået mange tests. Vi ved, at der er lidt handling på afstand - jo længere væk tingene er, den mindste effekt [på os] har de. Kit, en queer professor i Michigan, præciserer, at det bare ikke er rationelt muligt for planeterne at have nok af et tyngdekraftstræk til at have nogen effekt på [os], da [vi blev] født - gravitationsmæssigt, lægerne, sygeplejerskerne og endda et glas vand ville have mere effekt.

Så hvordan føles det at navigere i et fællesskab, hvor, Kit bemærker, astrologi virker fuldstændig hegemonisk? Mange nævner en følelse af udelukkelse eller dømmekraft fra andre om, at de ikke er queere nok. Jeg bliver set som en kyniker og ikke sjov...Jeg bliver set som at afvise mit eget selv [når jeg fortæller andre, at jeg ikke tror på horoskoper], siger Stef Willen, en lesbisk baseret i Los Angeles.

Andre beskriver at føle sig udenfor, som om at abonnere på New Age-tro er en del af reglerne for at være homoseksuel/queer. Ved du, hvordan Marx blev omskrevet som at sige, at religion var folkets opiat? Chelsea Reynolds, en panseksuel, spørger mig. Queer fascination af det okkulte er sådan set. Det er med andre ord altopslugende og giver ikke meget plads til uenighed. En professor i queerteori i New York City, Carrie, afslører for mig, at selv det at sige, at jeg personligt ikke praktiserer eller tror på spådomsritualer, virker som hadefulde ytringer for queer-personer på mine elevers alder. Og en lesbisk aktivist i Australien, Melita O'Moore, fortæller, hvor sjældent det er at møde andre queer kvindelige skeptikere. Der er en skam, der sker, når du siger, at du ikke tror på Gud eller gudinden eller stjernetegnene ... det hele er ret giftigt.

Forbindelsen mellem queer kvinder og astrologi kan spores tilbage til 1960'erne, hvor de fremvoksende kvinde- og homo-befrielsesbevægelser overlappede med en voksende interesse for New Age-spiritualitet, et sæt ideer og ritualer, der kombinerede østlige, vestlige og oprindelige traditioner. Disse omfattede tarotkort, krystaller, besværgelser, hekseri og horoskoper. Mange feminister flygtede fra patriarkalske, monoteistiske religioner til fordel for Dianic Wicca, mens nogle lesbiske separatister trak sig tilbage i en slags sci-fi-mystik, der forestillede sig en helt kvindelig utopi komplet med gudindetilbedelse. Nogle hvide middelklassekvinder – som religiøse lærde hævder er de primære forbrugere og producenter af New Age-kulturen – opdagede, at de kunne gøre krav på en følelse af åndelig autoritet for første gang.

I dag er indflydelsen fra vores månegudinde formødre overalt. Nutidige progressive aktivister klæder sig ud som hekse for at sætte hex på Trump og Pence. De få tilbageværende kvindeboghandlere i landet sælger krystaller og eliksirer til at udøve DIY feministisk magi. Der er en årlig Queer Astrology konference , Tarot dæk skabt specielt til homoseksuelle, og elskede figurer som Chani Nicholas der har gjort karriere ud af queer-centreret astrologi. Næsten hver LGBTQ+-publikation, uanset om den er mainstream eller radikal, har en regulær horoskopspalte (inklusive dem .).

Der er dybere grunde til, at astrologi og New Age-spiritualitet har en overordnet appel for dem i marginaliserede samfund. Det giver mening, at der ville være denne søgen efter et kultursprog bortset fra mainstream, som centrerer og styrker kvinder, siger Jan, en biseksuel kvinde, der identificerer sig som en etnisk jødisk ikke-troende. Næsten alle, jeg talte med, nævnte ting som følelse af tilhørsforhold og mening og formål som faktorer, der forklarer horoskopernes popularitet blandt queers. Alle os, uanset køn eller seksualitet, leder efter forståelse i et kaotisk univers. For dem, der er blevet afskåret fra vores oprindelsesfamilier eller afvist af traditionelle religiøse grupper, kan alternative trossystemer være særligt tillokkende. Og hvis det ser ud til, at der for nylig har været en stigning i sådan praksis, kan det skyldes, at Chelsea hævder, at vi er midt i en global eksistentiel krise. Nogle henvender sig til Gud, andre henvender sig til mystik som en måde at klare sig på.

Når det er sagt, ser de fleste skeptikere også lidt skade i at bruge horoskoper som en mestringsmekanisme eller form for underholdning. Mange sætter pris på, at astrologi bringer tryghed, komfort, klarhed og fred til dem, der måske kæmper. Jeg troede længe, ​​at det var dumt, siger Alana Berry fra Georgia, der er opvokset i sydstatsbaptisten, men nu synes jeg virkelig, at det, der får folk gennem livet, er godt. Især hvis du er queer. Selvom Chase, en panseksuel fritænker, ser New Age-tro som skadelig for videnskabelige fremskridt, bemærker hun også, at det er uretfærdigt og urealistisk at forvente, at queer-folk er mere videnskabeligt belæsede end dem, der ikke er queer.

Men nogle ikke-troende er uenige. Stef føler, at selvom de historier og allegorier, astrologien byder på, tjener et kulturelt og psykologisk formål, er de ingen erstatning for videnskabelig viden om den fysiske verden. Det er farligt for queer-mennesker, som alligevel er en stort set misforstået gruppe, at [bruge] en epistemologi, der aldrig har vist sig at være andet end pseudovidenskab, fastholder hun. Rayne, en homoseksuel videnskabsmand, advarer om, at enhver tro uden beviser hæmmer vores kritiske tænkning og gør os sårbare over for at blive udnyttet, især for et allerede sårbart samfund. Som en minoritetsgruppe repræsenterer queers et let mål for de skruppelløse kvaksalvere og charlataner, der drager mod karriere (eller ulemper, afhængigt af hvem du spørger) som diagramlæsning. Skeptikere påpeger, at astrologer ofte bruger teknikker, der har til formål at narre folk. Vi er nødt til at være på vagt med at blive skruet omkuld, hævder Rayne.

Queerskeptikere bekymrer sig også om, at astrologi, et værktøj, der fokuserer på ens indre, kan være en distraktion fra det, Chelsea kalder de meget reelle systemiske overgreb, LGBTQ+-personer udsættes for fra vores samfund. Fordi hun voksede op omkring meget religiøse mennesker, der ofte brugte bøn som en måde at undgå ... meningsfuld handling, siger Carrie, er hun bekymret for, at horoskoper også er en måde at undgå svar på i stedet for at søge dem. Andre deler denne bekymring. Folk synes at gemme sig bag [astrologi] i stedet for at engagere sig i verden, forklarer Alicia Kozma fra Delaware.

Og endelig nævner nogle få ikke-troende det bekymrende potentiale for hvide mennesker til at optage indfødt spiritualitet eller tilegne sig ikke-vestlige trossystemer og gøre dem til magiske løsninger på virkelige problemer. Badly Licked Bear, en genderqueer-kunstner, der er blandet race og indfødt, bemærker, at mystiske og okkulte overbevisninger faktisk er blevet tilegnet ret vildt og tilfældigt, især blandt homoseksuelle/bi/trans/poly-kulturer. Meget går tabt i oversættelse: Vestlig astrologi formodes at være en færdighed, alle kan opfange, men i de fleste folkereligiøse samfund ses spådom som et professionelt kald eller en slags forbandelse eller forpligtelse, siger Bear. Som en, der bevæger sig i disse kredse, synes jeg, at tanken om, at man bare kan ’how-to’ disse praksisser, er latterlig. Men lige så latterlig, fortsætter de, er ideen om, at spirituelle specialister på en eller anden måde er magiske væsener. Bear opsummerer mange queer-skeptikeres følelser: Alle religiøse/åndelige overbevisninger er vores kreationer, ikke omvendt. Vi skaber dem, lige så meget som vi tror, ​​de skaber os.

Hvordan håndterer queer-skeptikere astrologiens popularitet blandt LGBTQ+-personer? Nogle har fundet ud af, at de er mere komfortable med at tilbringe tid i ligesindede fællesskaber af fritænkende ikke-troende end i dedikerede queer-rum. Andre forsøger at ændre mening ved aktivt at deltage i anti-woo, pro-videnskabelige formål. Resten er ubesværet nok til at hænge sammen med de mange astrologielskere i deres midte - tilbyd bare ikke at læse deres hitlister.

Sasha Cohen er en forfatter, hvis arbejde har optrådt i TIME, VICE, Smithsonian Magazine, Playboy, NY Daily News, Washington Post og mere.