Roy Moore efterlader stadig grotesk LGBTQ+-ulighed i Alabama

Vejen til ligestilling mellem ægteskaber i USA var lang og urolig. LGBTQ+-amerikanere og deres familier fejrede den 26. juni 2015, da den amerikanske højesteret afgjorde, at den fjortende ændring kræver, at stater udsteder ægteskabslicenser for par af samme køn i den historiske Obergefell v. Hodges-beslutning.



Mens ligestilling mellem ægteskaber på ingen måde er enden på kampen for LGBTQ+-lighed, var det et mere end vigtigt skridt, der giver par af samme køn samme rettigheder som heteropar. Men selvfølgelig handler ligestilling om ægteskab om mere end blot et stykke papir og det simple faktum at være lige. Ægteskabsligestilling betyder juridiske rettigheder, som LGBTQ+-samfundet uretmæssigt er blevet nægtet, såsom hospitalsbesøg og ægtefælleforsikringsprivilegier.

For LGBTQ+-samfundet i Alabama virker den lange og urolige vej uendelig. Roy Moore, der i øjeblikket stiller op til det amerikanske senat trods beskyldninger om seksuelle overgreb mod ham, var berømt suspenderet fra sin stilling som øverste dommer i Alabama State Supreme Court, da han udstedte en ordre om, at alle Alabama amtsdommere skulle nægte at udstede ægteskabslicenser til par af samme køn. For dette fik han national opmærksomhed, og nu er han igen i søgelyset som den republikanske kandidat til statens særlige valg til at udfylde den plads, Jeff Sessions forlod. For dem, som jeg selv, der voksede op i Alabama, er vi lidt mere fortrolige med Moore end resten af ​​landet. Han har været et politisk spøgelse, en stor boogey-mand, der har hængt over os i årtier.



Moores historie er næsten mytologisk; han er en skikkelse så excentrisk nidkær, at du gerne vil tro, at det hele var en handling. Men det ser det ikke ud til at være. Moore er en cowboyteokrat, sjældent set i sine tidligere dage uden et par cowboystøvler eller hat. Han rager på sin sæbekasse om ondskaben ved homoseksualitet og abort, og han er blevet valgt som øverste dommer til statens højesteret to gange.



Hans første dans i det nationale rampelys var i 2001, da han viste et to og et halvt tons granitmonument, der skildrede De Ti Bud, i lobbyen i Alabamas retsbygning. Dette var selvfølgelig efter, at han blev beordret til at fjerne en meget mindre ekstrem, håndskåret plakette af Moses-tavlerne bag sit sæde som dommer i Etowah County-kredsretten - en sag, der til sidst blev afvist af Alabamas højesteret, efter at han var blevet sagsøgt. af ACLU. Det statslige retsvæsen, der bygger monstrøsitet, var dog et dråbestrå, og han blev fjernet fra bænken. Roy Moores åbenlyse ignorering af adskillelsen af ​​kirke og stat havde samlet støtte i Alabama. Han blev genvalgt til statens højesteret som øverste dommer i 2012.

I 2015, da Moore udstedte sin ordre om at skiftedommere skulle nægte par af samme køn deres nu forfatningsmæssige ret til en ægteskabslicens, var LGBTQ+-borgere i Alabama hjerteknuste. Det var jeg bestemt, selvom jeg boede en del stater væk på det tidspunkt. Det føltes som at se et spøgelse - jeg havde ikke hørt Moores navn i årevis. Hans afvisning af at stadfæste den amerikanske højesterets afgørelse betød, at han igen blev fjernet. Han blev suspenderet fra bænken og er nu gået på pension for at stille op til Senatet.

Alabamas hensigt om at se bort fra dommen går længere end Moore. I oktober 2016, AL.com, en af ​​statens mest populære online nyhedspublikationer, rapporterede, at otte Alabama amter udstedte stadig ikke ægteskabslicenser til homoseksuelle eller heteropar, efter deres dommeres ordre. Store dele af Alabama forbliver loyale over for Moore, eller i det mindste over for hans ideologi, tilsyneladende inklusive dets dommere og skifteretsfunktionærer, og da jeg var tilbage i min hjemstat på besøg i sidste uge, så jeg mange dommer Roy Moore for Senatets skilte på græsplæner og parkeringspladser.



Ekkoerne af Moores stemme hænger ved i dag. De gør mere end at blive hængende, faktisk. Flere af disse amter i Alabama nægter stadig at udstede ægteskabslicenser. Fra i dag, Pike Countys hjemmeside siger klart, at de ikke vil udstede ægteskabstilladelser til nogen. Autauga Countys websted for ægteskabslicens siger blot Ring for mere information. Da jeg ringede, ringede telefonen af. Choctaw Countys hjemmeside ser ud til slet ikke at eksistere. Amterne Cleburne, Clarke, Covington, Elmore og Washington - alle amterne i den originale AL.com-rapport - nægter stadig at udstede licenser fra november 2017, mere end to år efter højesteretskendelsen.

Mange af de officielle amtssider indeholder bekvemt ingen information om processen - et grelt fravær, da de fleste mennesker ser på deres skiftekontors hjemmeside, før de forsøger at få en licens. På fire af de amtslige skiftemyndigheders hjemmesider, jeg besøgte, var det lettere at få oplysninger om fisketegn og bådregistrering, end det var at få oplysninger om ægteskabstegn.

Clarke Countys skiftekontors hjemmeside tilbyder følgende erklæring: Loven kræver ikke, at en ægteskabslicens skal købes i det amt, hvor du bor. Det er selvfølgelig muligt, at disse små skiftekontorer er underbemandede og underfinansierede, men antallet af amter i staten, der gør dette, taler om en mere lumsk mulighed.

Selvom intet skiftekontor vil indrømme nogen form for homofobisk guerilla-taktik, virker målet her indlysende. Hvis ingen kan få en ægteskabslicens, så er de frie til at nægte par af samme køn på grundlag af deres egen religiøse, moralske eller hvad-har-du-tro. Det er en ligestilling de facto benægtelse af nødvendige og juridiske dokumenter: Obergefell-Hodges er ligegyldigt, hvis ingen bliver diskrimineret.



Bortset fra en år gammel rapport i en lokal onlinepublikation, synes der ikke at være nogen forargelse over denne tilsidesættelse af LGBTQ+-samfundets forfatningsmæssige ret til at opnå en ægteskabslicens. Alle disse domstole er mere end glade for at fortælle dig, at du kan få en licens i enhver domstol i staten Alabama, der tilbyder dem, men hvis de alle er inden for spytteafstand fra hinanden, som det er tilfældet med Autauga og Elmore amter, kan folk finde det svært at få den licens.

Mere til sagen bør alle have ret til at få en ægteskabstilladelse i deres hjemby. Endnu mere til pointen, burde dommere - som i Alabama er valgt af folket - ikke være forpligtet til at opretholde forfatningsloven? Men selvfølgelig, som Clarke County skiftende kontor så hjælpsomt forklarer, loven gør ikke kræve, at et amt udsteder en ægteskabstilladelse.

Alle øjne er rettet mod Roy Moore i USA lige nu, mens han klatrer sig vej til det amerikanske senat. Hans afvisning af at træde tilbage i lyset af det rystende antal anklager om seksuel chikane og overgreb mod ham - ni kvinder er kommet frem indtil videre - viser endnu en gang, at Moore fordobler sit særlige mærke af evangelisk hykleri. Hans plads som den såkaldte ildsjæl for det moralske højre virker lige så stabil som altid, som alle fra store aktører i GOP til præster i lokale Alabama kirker komme til hans forsvar. Moores karriere er bygget på kontroverser; han ser ud til at nære sig det.



Selvom han ikke længere har nogen dømmende magt i Alabama, slog Roy Moore et spor for andre dommere i staten, som nu ser ud til at opretholde en foragtelig arv - en som ikke bør ignoreres. Der synes ikke at være nogen handling i dette spørgsmål i staten Alabama, og der har indtil videre ikke været nogen bevægelse nationalt for at rette op på denne uretfærdighed. Disse passivt-aggressive midler til at undgå at opretholde ligestilling mellem ægteskabet udføres meget stille; så stille, at ingen, bortset fra dem, der går ind i et af disse amtslige skiftekontorer for at anmode om en ægteskabstilladelse, synes at være klar over, at der overhovedet sker noget.

Det er let at betragte ægteskabsligestilling markeret på den lange liste af krav, som LGBTQ+-samfundet har stillet i årtier, men vores arbejde er ikke færdigt. Hvis figurer som Roy Moore har lært os noget, er det, at regler kan bøjes, manipuleres og direkte ignoreres. I betragtning af det nuværende politiske klima og rampelyset, der skinner på Alabama, er det helt sikkert tid til at fremhæve de uretfærdigheder, der begås mod LGBTQ+-samfundet i Alabama af deres egne domstole.

Alice Lesperance er en sydlænding, der er blevet New Yorker, der er blevet til-sydlænding igen. Hun er skrevet til Autostraddle, INTO, og Scalawag Magazine, og er chefredaktør på Shakespeare og punk. Hun bor i Charlotte, NC med sin kæreste og deres kat, Stevie Nicks.