Sissy Diaries: Hvordan skønhedsmærker kan hjælpe med at forme queer og transaccept

Kære dagbog,

Jeg har hørt ordene skønhedskampagne hundredvis af gange i løbet af mit liv, men aldrig tænkt to gange over, hvad udtrykket egentlig betød. Nu hvor jeg er i en skønhedskampagne, er jeg begyndt at forstå, at disse kampagner handler lige så meget om politik, som de handler om mode.

Hvis du havde spurgt mig før, ville jeg have sagt, at skønhedskampagner kun var en måde for brands at få forbrugerne til at stemme med deres pung; at få folk til at købe deres produkter. Men hvis den seneste måned som ansigtet af Skønhedsvæske har lært mig noget, det er, at der er mere i en kampagne end bare det.

Skønhedskampagner er ikke kun reklamer, de er virksomhedens bestræbelser på at forme samfundsmæssige standarder for skønhed selv. Mærker ønsker, at deres produkter skal anerkendes som moderigtige og sexede, selvfølgelig, men mere end det signalerer disse kampagner (uanset om vi opfanger disse signaler eller ej), hvilke kroppe vi bør anse for værdifulde, attraktive og værdige til kærlighed.

Da jeg voksede op, tænkte jeg aldrig på mig selv som den type person, der kunne lande en skønhedskampagne. Selvfølgelig, jeg drømte om at være ansigtet af American Eagle eller Covergirl eller noget, men jeg troede aldrig, at mine drømme ville gå i opfyldelse. Som ung i North Carolina kiggede jeg i spejlet på mine ranglede arme, tynde ben og knudrede knæ, mit antydning af en grydemave, min mangel på nogen muskeldefinition at tale om - og så ville jeg kigge igennem magasiner hos lægen eller i kassen i købmanden og se de perfekte modeller stirre tilbage på mig fra forsiden. Mændene var store og muskuløse og robuste og smidige på samme tid. Kvinderne - ud over at de blev tildelt hunkøn ved fødslen og cis-kønnet - var alle tynde som en skinne med smidige bryster og kurvede taljer (eller absolut ingen talje at tale om).

Jeg gik hjem og kiggede på min egen krop i spejlet: trist, deflateret, pubescent. Grim .

Som ung voksen blev den usikkerhed en lille smule bedre, men den forsvandt ikke helt. Da jeg flyttede til New York City som 22-årig, længtes jeg efter en designer til at opdage mig; Jeg længtes efter at spankulere på landingsbanen med de andre transpiger, som blev anset for at være smukke nok af verden. Jeg ville gå sammen med Geena Rocero og Hari Nef og Andreja Pejic. Selvom jeg opbyggede venskaber med hver af disse magtfulde transkvinder, der gjorde deres indvirkning på modeverdenen, oplevede jeg, at jeg følte mig længere og længere væk fra mit hjertes længsel.

I en alder af 25 kiggede jeg stadig i magasiner og kiggede mig i spejlet og spirerede ind i håbløshed. Selvom jeg var blevet en smule tyndere og mere elegant (mindre klodset i min krop), følte jeg mig for behåret til nogensinde at modellere dametøj. Og uanset hvor tynd jeg blev, var mit brystkasse for stort til kvinders high fashion. Jeg kunne aldrig glide ind i noget mindre end en størrelse 8 - mine knogler kæmpede mod mig med hver knap, hver lås, hver tomme lynlås. Selv på mine mest optimistiske dage tvivlede jeg på, at skønhedsindustrien nogensinde ville udvikle sig hurtigt nok til, at jeg frimodigt kunne spille læbestift og fem-timers skygge på en billboard. Jeg holdt op med at drømme om at være et modeansigt og fokuserede på min tv-karriere i stedet for.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Et år eller deromkring efter jeg gav op , Jeg fik en e-mail fra et nyt mærke kaldet Fluide. De sagde, at de var grundlagt på princippet om, at fejring af kønsuoverensstemmelse, nonbinær og transskønhed betyder noget. Jeg klikkede over på deres instagram og fandt Reina Gossetts smukke, sublime, strålende ansigt, der kiggede tilbage på mig, hovedet vippede tilbage, mens hun fnisede og bobler dansede rundt om hendes hoved. Nå det er anderledes, tænkte jeg ved mig selv.

En måned senere fløj jeg til New York for at optage min første skønhedskampagne. Mens jeg poserede foran kameraet, perfekt bølget hår og velplejede hænder dækket af glimmer, spekulerede jeg på, hvordan det ville føles for disse billeder at blive offentlige. Ville jeg føle mig smukkere og dermed mere kraftfuld? Eller ville jeg føle mig mere synlig og dermed mere sårbar?

Som det viste sig, følte jeg en kombination af begge. Da min skønhedskampagne udkom, fik den en masse kærlighed og støtte fra trans- og queer-mennesker. Det tiltrak dog også mange negative reaktioner. Da BuzzFeed tweetede en artikel om kampagnen, var svarene grimme:

Skal vi lade som om, det er normal adfærd?
Hvorfor ville du gøre det?
Nej tak tak
Hvad fanden?
Ligner meget en fyr i makeup
Han trænger til en barbering
Og min personlige favorit, Er skønhedskampagnen sponsoreret af Dollar Shave Club?

Men de hadefulde svar afskrækker mig ikke; de opmuntrer mig. De er levende, ånder og trolling bevis på, hvor vigtige skønhedskampagner kan være. Folk er hadefulde, fordi de på et eller andet niveau forstår, at skønhed er bundet til magt; at æstetisk empowerment og politisk/kulturel empowerment hænger sammen.

To uger efter kampagnen udkom, begyndte jeg at få den. Vi bygger en kampagne i enhver politisk betydning af udtrykket. Vi kæmper for, at ansigter og kroppe, der ikke stemmer overens med køn, skal elskes, elskes, værdsættes og betragtes som smukke. Vi kæmper for, at kønsekspansive mennesker skal blive rørt og holdt og støttet og krammet og kneppet.

Vi kan ikke undervurdere den visuelle kulturs magt til at bestemme vores politiske realiteter. Ved at afgøre, hvilke kroppe der anses for at være smukke, gør modeindustrien meget mere end blot at etablere et æstetisk repertoire - det er at fastslå, hvordan vi bør værdsætte hinanden.

Adgang til skønhed og adgang til grundlæggende borgerrettigheder – til økonomisk styrkede liv med anstændighed, fri for vold og chikane – er mere forbundet, end vi gider at indrømme. Hvem vi betragter som smuk, dikterer, hvem vi anser for at være vigtige. Mennesker, der anses for grimme, bliver lettere diskrimineret, økonomisk ignoreret, nægtet sundhedspleje, fængslet, udsat for statslig vold eller på anden måde krænket. Mennesker, der anses for grimme, behandles som engangsbrug.

Vi har brug for skønhedskampagner for at indhente det. Vi har brug for skønhedskampagner fra topmodehuse for at vise folk, der tidligere er blevet kastet til side og set som uværdige. Vi har brug for kosmetikmærker til regelmæssigt at skabe udsmykkede billeder af mennesker, der tidligere er blevet nægtet adgang til skønhed og værdighed. Vi har brug for, at disse billeder er betalte kampagner, placeres på reklametavler og fortovsplakater og busbænke og tv-reklamer og på magasinsiderne.

Vi har magten til at glorificere vores egen hellige forståelse af skønhed og til at gøre det offentligt. Vi har magten til at omdefinere, hvad vi har fået at vide om ønskværdigheden af ​​vores kroppe. Vi fortjener skønhedsmærker og modehuse, der kampagner på vegne af vores skønhed, og vi har magten til at holde disse mærker ansvarlige, når de ikke gør det. Vi kan og vil ændre den måde, hvorpå skønhed er opbygget i vores samfund, ligesom vi kan og vil ændre udbredelsen af ​​racisme, homofobi, dygtighed, transfobi, kvindehad og fremmedhad i vores verden.

Med sjuskede læbestiftkys og håndfulde glitter,
Tøsede

Jacob Tobia er forfatter, producer og forfatter til den kommende erindringsbog Tøsede med Putnam Books på Penguin Random House. Jacob blev navngivet i Forbes 30 Under 30 og fungerede som Social Media Producer i sæson 4 af den Emmy-prisvindende serie Transparent. Jacobs arbejde og aktivisme er blandt andet blevet omtalt i TIME Magazine, The New York Times, The Washington Post, BuzzFeed, Playboy og The Guardian.