Denne Queer History Instagram underviser LGBTQ+-personer, hvad vi ikke lærte i skolen

Vi startede Instagram-kontoen @lgbt_historie da vi indså, at vi ikke vidste noget om queer historie.



I november 2015 deltog vi - Leighton Brown og Matthew Riemer, et DC-baseret par, begge af os advokater efter uddannelse - afsløringen af ​​en gravsten for aktivisten Frank Kameny, måske bedst kendt for at komme med sloganet Gay Is Good, på Kongressens kirkegård. På det tidspunkt var omfanget af vores viden om homoseksuel historie begrænset til nogle afbrudte fakta om en bange gruppe af konservative kaldet homofile ( vi skylder de militante, livlige homofile alt! ), en mytologisk beretning om Stonewall ( ingen kastede et snapseglas! ), en ufuldstændig version af AIDS-historien ( Alene i USA mangler hundredtusinder stadig adgang til forebyggende undervisning og behandling! ), og en sørgeligt overhypet følelse af lighed i form af borgerlige ægteskabsrettigheder ( der er mange queer mennesker, skrev transaktivisten Riki Wilchins, som ikke kunne sige, at det kun handlede om, hvem vi elskede ).

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.



Vi vidste så lidt om Kamenys liv, men under mindesmærket blev vi oversvømmet med detaljer om manden, der fungerede som det moralske og logiske kompas i kampen for queer-rettigheder i næsten seks årtier. Vi var overvældet over, hvor meget vi ikke vidste, isolerede af vores uvidenhed og rasende over de kræfter, der havde holdt vores historie fra os. Derfra begyndte vi at lære, hvad vi kunne. Der var ingen egentlig plan; vi ville bare have en fornemmelse af vores historie.



Efter måneders research og indsamling af billeder, og efterhånden som vores forståelse af queer historie voksede, begyndte vi begge at føle os mere komplette, mere forbundet, mere selvsikre og virkelig og stolte queer . Hver dag bragte opdagelser om vores mennesker - dine mennesker - og historier, som vi alle har brug for at kende. Historien blev en besættelse, hvor hvert billede, navn og begivenhed førte til eksponentielt flere billeder, navne og begivenheder. Vi startede @lgbt_history i januar 2016, fordi vi ønskede, at andre skulle se, hvad vi så, lære, hvad vi lærte, og mærke, hvad vi følte.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Selvom der altid har været stor glæde i vores arbejde, er vi i sidste ende drevet af en vred beslutsomhed til at lære detaljerne i queer-historien at kende, samt at udvide, tilføje nuancer til og rette den offentlige optegnelse over denne historie. At blive nægtet historie er en grundlæggende del af queer forfølgelse; dominerende kulturer arbejder meget hårdt for at mindske vigtigheden af ​​vores liv og vores historier, og det inkluderer absolut sletningen af queer mennesker af kvinder, farvede, transpersoner, handicappede, dem med ikke-normative kropstyper, femmer, butches, radikale, underuddannede individer og alle andre, der ikke passer ind i den form, som heteronormative kræfter indefra og uden for queeren har udformet. fællesskab.



På trods af mange akademikeres, arkivarers, fotografers og græsrodshistorikeres utrolige arbejde er samfundet kun begyndt at forstå sin egen historie. Vi ved, hvad vi har opsøgt, og vi ved, hvad vi har hørt (det første har en tendens til at være det, individet ønsker at høre, og det sidste det, som folk med adgang til magtens maskiner ønsker, at vi skal høre). Men det er næsten umuligt at finde bredt inkluderende, tilgængelige guider til queer historie, dem, der præsenterer de indbyrdes forbundne historier om de utallige undersamfund, der udgør vores fortid, nutid og fremtid.

Det burde gøre dig sur.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Det er irriterende, at populære beretninger om vores historie, i det omfang de overhovedet er tilgængelige, er blevet så steriliserede, at mange i vores eget samfund virkelig tror, ​​at vi på en eller anden måde er nødt til at vinde over vores fjender - dvs. enhver, der på nogen måde modsætter sig den fulde befrielse af hele queersamfundet. Vi HAR ret, skrev Frank Kameny i 1965: De, der er imod os, tager både faktuelt og moralsk fejl. Vi er de sande autoriteter på homoseksualitet, uanset om vi bliver accepteret som sådan eller ej. Vi skal KRÆVE vores rettigheder, dristigt, ikke tigge krybende om blotte privilegier og ikke være tilfredse med krummer kastet til os.

Lige så om ikke mere irriterende er virkningen af ​​ikke at kende eller ikke værdsætte mangfoldigheden af ​​vores fortid. Så mange queer mennesker tror, ​​at hvis vi bare får det her eller vinde at , hvis domstolene fortæller os, at det er OK, når vi gør det Y eller andre mennesker stemmer for vores ret til x , så bliver alt bedre. Juridiske og politiske sejre er store for, hvad de er, men de gør kun et indhug i de dybt indgroede sociale normer, der konstant tvinger queer-folk ind i skabene. Og når vi forhandler små skridt, der kun gavner visse dele af samfundet, skynder vi os at tage afstand fra de sværere problemer, de mere radikale queers og i sidste ende muligheden for en virkelig inkluderende befrielsesbevægelse. Men som Stone Butch Blues forfatter og transaktivist Leslie Feinberg skrev: En frygtsom benægtelse, at ' sådan er vi ikke alle sammen ’ tjener kun til at svække hele tilbagekampsbevægelsen. Vi kan aldrig kaste nok mennesker over bord til at vinde godkendelse fra vores fjender.

Instagram indhold



Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Med vores arbejde, som snart vil omfatte vores første bog, Vi er overalt , vi ønsker at bevise - ved hjælp af utrolige billeder og tilgængelige, velresearchede opsummeringer af historien - at styrken af ​​queer-samfundet er dets mangfoldighed, og at assimilering er åndelig sletning. Uanset hvem du er, så er DU en autoritet til at være queer. Og uanset hvad, er du ikke alene i historiens store skema. Kampene for queer-frigørelse er blevet ført af mennesker af enhver baggrund, med enhver kropstype, af enhver farve, uddannelsesmæssig afstamning, socioøkonomisk status, kønsidentitet og fysiske og mentale evner.

Lære om disse mennesker; lære fra disse mennesker.

Og trøst dig med at vide, at du har al mulig ret til at udtrykke din frustration, din vrede, din frygt og din stolthed.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Hvis du tror, ​​som vi gør, at et angreb på en af ​​os er et angreb på os alle, så er der ingen tvivl om, at vi alle er under angreb lige nu. Der er tidspunkter, hvor det er overvældende, men din historie viser, at du er en del af et fællesskab, der kan og vil overvinde. Vi har bekæmpet rejseforbud før, ligesom vi har bekæmpet diskriminerende politikker, der ville udelukke os fra at tjene åbent i militæret. Vi hjalp med at bremse en epidemi, og vi har kæmpet mod Donald Trump i årtier.

Men med den viden følger personligt ansvar. Alle, der nu er i en magtposition på grund af dem, der kæmpede før, har en forpligtelse til at kæmpe for dem, der ikke har opnået den samme magt. Og vi har så meget arbejde at gøre, før kampen er slut. At acceptere sin fortid - ens historie, skrev James Baldwin, er ikke det samme som at drukne i den; det er at lære at bruge det. En opfundet fortid kan aldrig bruges; det revner og smuldrer under livets pres som ler i en tørkesæson.

Det hele er ikke kønt, det er ikke alt sammen inspirerende, det er ofte besværligt, og det er altid kompliceret, men vores historie er det, der gør vores samfund til en så bemærkelsesværdig kraft til befrielse.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.