Hvorfor LGBTQ+-fællesskabet skal kæmpe for handicaprettigheder

Det seneste halvandet år har været særligt vanskeligt for mange queer- og transpersoner, da politikere, der tilsyneladende var ansvarlige for vores beskyttelse, har arbejdet for at skade, hvis ikke helt slette os — og LGBTQ+-personer med handicap, som har stået over for forsøg på at ophæve kritiske sundhedsydelser, politikker, der gør uddannelse tilgængelig, midler, der hjælper med at subsidiere deres ofte sub-minimum og/eller tvungne deltidsløn (hvis endda det) og andre livs- at spare fornødenheder, har modtaget regeringens vrede dobbelt.



For at lære mere om, hvordan vi kan komme sammen som et fællesskab for at kæmpe for LGBTQ+ befrielse for alle af os talte vi med tre queer- og transhandicapaktivister om det arbejde, de udfører, og deres håb for fremtiden.

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.



Dominick Evans er en trans quip (portmanteau af queer og crip) filmskaber, far, gamer, forfatter, grundlægger af #FilmDis , og mediernes fortaler for Center for Handicaprettigheder . Den 37-årige, som har spinal muskelatrofi samt astma, kroniske smerter og psykiatriske handicap, inklusive OCD, står over for evner på daglig basis - både i fysiske rum (at rejse er vanskeligt, bemærker han, på grund af stort set utilgængelig offentlighed transport) og i hans karriere (folk undervurderer mig for mine evner hver eneste dag, simpelthen fordi de ser min kørestol, siger han). Men måske mest presserende kan det føles tæt på umuligt at få tilstrækkelig medicinsk behandling. Og med Donald Trump i Det Hvide Hus bliver det kun værre.



På grund af mine mange typer handicap har jeg været udsat for en masse diskrimination i forbindelse med at modtage sundhedsydelser, og det har været værre, når folk opdager, at jeg er transkønnet, siger han.

Jeg er næsten død på grund af en sygeplejerske, der ville have mig til at bevise, at jeg var en transmand, før hun bestilte det blod, jeg havde brug for, fra læger til at erstatte de betydelige mængder blod, jeg mistede på det tidspunkt.

Evans siger, at selvom vi lever i en særlig hård tid for at være handicappede og LGBTQ+, er han opmuntret af arbejdet i grupper som f.eks. TILPASSE (på hvis mediehold han tjener) - og at deres rækker ser ud til at vokse. Gruppen lobbyer i høj grad for adgang og overnatning både for mennesker, der i øjeblikket lever med handicap, samt dem, der vil blive handicappede i fremtiden.



Jeg tror, ​​at mange mennesker ikke er klar over, hvor almindeligt det er at have et handicap, siger han, men handicaprettigheder er menneskerettigheder.

Alligevel beklager Evans, at protester for andre menneskerettighedsspørgsmål ikke altid er så omfattende.

Så meget som jeg har set folk samlet i det seneste år, holder mangel på inklusion stadig mange mennesker med handicap ude, siger han. Der er handicappede mennesker i alle samfund, men mange af de seneste protester har ikke været tilgængelige for os.

Derfor siger Evans, at han ville elske at se andre grupper, der allerede kæmper mod denne administration, arbejde for at gøre disse kampe tilgængelige for alle. Han brænder især for, at raske queer- og transpersoner aktivt overvejer, herunder og omfavner mennesker med handicap; om hetero- og cis-personer med handicap, der gengælder disse handlinger; og om at begge grupper undersøger deres egne forskellige fordomme.

Så længe transhandicappede som mig eksisterer, er handicapproblemer transproblemer, og transproblemer er handicapproblemer, siger han. Jeg kunne godt tænke mig, at handicapfællesskabet i højere grad inkluderede mennesker, der er LGBTQIA+ - især LGBTQIA+-farvede - og at flere LGBTQIA+-folk er opmærksomme på, hvor mange handicappede der er i deres midte, og erkender, at de også kan blive handicappede kl. ethvert punkt i deres liv. Jeg ser så meget anti-LGBTQIA+-stemning i handicapsamfundet, så meget evner i LGBTQIA+-samfundet, og så meget racisme i begge , siger Evans irriteret.



Mange af os er mange gange marginaliserede, og vi skal alle begynde at respektere hinanden og arbejde sammen. Allierede skal også sørge for, at vi er inkluderet, faktisk lytter til, hvad vi siger, og ikke taler om os. Jeg vil bygge bro mellem mine lokalsamfund. Denne administration angriber os alle, og det er sværere at kæmpe alene, siger Evans. Hvornår holder vi op med at undertrykke os selv?

Instagram indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Søger sundhedspleje , tilgængelige rum og andre former for retfærdighed for queer-, trans- og handicappede farvede er en mission tæt på Kay Ulanday Barrett 's hjerte. Kunstneren, digteren og kulturstrategen uddanner kunder i akademiske, non-profit- og virksomhedsområder i, hvordan de kan gøre deres miljøer virkelig inkluderende (fysisk og på anden måde) for mennesker med handicap.

Barrett, en førstegenerations amerikanskfødt filippinsk kønsukonform transperson, der ofte bruger en stok til mobilitet, når deres kroniske smerter tillader det, nærmer sig deres daglige arbejde og deres udefrakommende aktivisme gennem en intersektionel linse.

Som et tegn kan jeg se, at flere mennesker inkluderer flere tilgængelighedsnotater til deres arrangementer - uanset om tingene er tilgængelige for kørestolsbrugere eller lukkede billedtekster, eller hvis der er ASL-fortolkning tilgængelig, siger de. Eller om ikke andet, at være klar over, hvor mange trapper der er, om der er begrænsede siddepladser eller en bestemt slags siddepladser som sofaer - den slags.

Når det er sagt, så ser jeg også, at mange mennesker bruger 'ableism' som et buzzword i deres mission statements og bevillinger, uden egentlig at henvende sig til mennesker, der står over for ableism institutionelt og systemisk, siger Barrett. Når sproget i en bevægelse populariseres, er det i mange menneskers sind skilt fra dets rødder; det bliver en måde at engagere sig i radikal politik på overfladen, men ikke i praksis, og de mennesker, der faktisk er påvirket - som gjorde arbejdet og analysen i første omgang - er ofte ikke inkluderet i de resulterende samtaler, hvor politikken bliver dannet. Mennesker er taler om ableism, men jeg kan ikke se de håndgribelige resultater.

Bevarelse af en idés historie og oprindelse er et fælles tema for Barrett, som har investeret meget i kunst og andre former for skabelse af queer, trans, handicappede, døve, sorte, brune og oprindelige folk. De er omhyggelige med at hylde deres ældre og tænker kritisk og ofte på, hvordan man sikrer, at folks bidrag bliver korrekt tilskrevet, og hvordan man arkiverer og bevarer marginaliserede menneskers arbejde i de kommende årtier. Men, siger de, kunstverdenen - og New York i særdeleshed - giver ikke altid den følelse af kærlighed og dedikation tilbage.

Jeg så for nylig en Facebook-begivenhed for en queer- og transkunstudstilling, der netop sagde, 'Denne begivenhed er ikke tilgængelig', som virkelig fjernede autonomien for mennesker med forskellige kroppe og evner, der ønsker at træffe valg for sig selv og engagere sig i at bekræfte sociale miljøer, siger Barrett. Jeg synes, denne del af landet er virkelig stiv på den måde - New York handler om det 'Buck up, make it or break it'-jas, som kan være virkelig forfærdeligt og ødelæggende.

Og det er ikke den eneste skadelige vane, der praktiseres inden for kreative fællesskaber, siger Barrett; der er også den konstante efterspørgsel efter ulønnet arbejdskraft, som fastholder økonomiske vanskeligheder i visse samfund og samtidig beriger og højner andres profil.

Jeg har lige fået et tilbud fra dette kunstrum, der for det meste er hvidt, for det meste cis og for det meste lige, om at komme til dem til gengæld for at være vært for mit ophold, griner de. De sagde, at de ikke havde råd til mine priser, men de kan sætte mig op, de kan betale min middag, de kan give mig en billet til denne galla. Er det sådan, du kompenserer din automekaniker - med en middag?

Så mange af mine jævnaldrende bliver konstant bedt om at lave gratis arbejde, eller om at være så taknemmelige for bogstaveligt talt at sidde til bords med raske mennesker, siger Barrett. Men ved du hvad? Jeg vil ikke være en plus-et eller i baggrunden på et billede som en slags plakatbarn. Transpersoner og handicappede og farvede bør kompenseres for deres viden, for deres erfaring, for deres faglige bidrag. At sidde ved dit skide bord er ikke godt nok.

Barrett opfordrer til, at arbejdsdygtige mennesker og dem med andre privilegier optrapper - fysisk og økonomisk.

Arbejdsdygtige mennesker er nødt til at sætte deres kroppe på spil ved protester, og deres penge, hvor deres mund er, og ansætte folk, siger de. Kompenser dem retfærdigt for den ekspertise, de bringer, og invester i at udvikle deres færdigheder. Forbind dem med de mennesker, du kender, som faktisk er villige til at engagere sig, for at vejlede og lytte og hjælpe med at bygge deres CV'er uden at ty til frelserdynamik.

Lad være med at belaste transpersoner og farvede handicappede med din skyld, siger de, og hvis din skyldfølelse er det, der virkelig motiverer dig, så tjen penge på det. Sæt spørgsmålstegn ved, hvad dine nuværende investeringer er, og lad de personer, du vil hjælpe, direkte styre samtalen og ressourcerne.

Det er ikke, at jeg er kapitalist, præciserer Barrett. Det er, at jeg vil se mit folk leve ud over blot at overleve.

Twitter indhold

Dette indhold kan også ses på webstedet det stammer fra fra.

Selv overlevelse , Lydia X. Z. Brown ved, er langt fra garanteret. Den queer og ikke-binære forfatter, underviser og tilrettelægger, som er autistisk ud over at have prosopagnosia, angst og andre kognitive og psykosociale handicap, ved, at den evne, de møder regelmæssigt, er symptomatisk for et samfund, der betragter nogle liv som mindre værdifulde end andre.

Brown bemærker en række politiske handlinger (aktualiserede eller truede), der gør eller vil skade, og i visse tilfælde dræbe mennesker med handicap. Der var tilbagerulning af ADA's titel III håndhævelsesbestemmelser i 2017, som Brown bemærker, pålagde restriktive krav til individuelle handicappede. for at forhindre håndhævelse af deres rettigheder gennem retssystemet. Og så var der selvfølgelig gentagne angreb på Medicaid det ville være ødelæggende eller endda fatalt for det enorme antal handicappede, hvis liv er afhængige af Medicaid-finansierede tjenester.

Tilsvarende politisk, hvis ikke altid lovgivningsmæssigt, siger Brown, var opgivelsen af ​​handicappede mennesker i Texas, Puerto Rico og andre områder, der blev ramt af naturkatastrofer, der var drevet af klimaændringer og miljøødelæggelser.

Jeg ville gerne se øget fokus på afkriminalisering og støtte til genindtræden for dem, der er målrettet af overpoliti og massefængsling - uforholdsmæssigt queer og transsort, latinx og indfødte døve og handicappede, siger Brown. Det omfatter afkriminalisering af sexarbejde og stofbrug, at levere sikre injektionsprogrammer , der tilbyder erstatning som prioritering af tidligere fængslede personer for licensering og tilladelse til cannabis i legaliserede marihuanastater, ophævelse af love om 'livskvalitet', der kriminaliserer hjemløshed og usikkert arbejde, og ophør med brugen af ​​immigrationsfængsler.

Og selvom Brown erkender, at de ikke forventer, at alle deres ønskede ændringer vil blive realiseret i den umiddelbare fremtid, håber de i sidste ende at se implementeringen af ​​gratis universel sundhedspleje og uddannelse og universel grundindkomst, samt en ende på alle nationale grænser og afskaffelse af fængsler, herunder handicapinstitutioner.

Når det kommer til at nå disse milepæle for kollektiv frigørelse, ser Brown, ligesom Evans og Barrett, plads til, at handicappede, queer- og transpersoner og allierede kan påtage sig forskellige centrale (i tilfælde af dem, der er mest påvirket af standhaftige holdninger, miljøer, og politikker) og støttende (i tilfælde af dem med forskellige privilegier) roller.

Nogle af os kan foretage opkald og lovgivende besøg, og nogle kan dukke op på gaden, siger Brown. Nogle kan skabe kraftfuld grafik og sociale medier eller være vært for små helbredende cirkler, der hjælper med samfundspleje for dem i frontlinjen, som ofte udfører hovedparten af ​​arbejdet uden vederlag, anerkendelse eller respekt. Alle vores bidrag er gyldige og værdifulde, selv - og især - når de ikke anerkendes af akademisk eller professionel elitisme.

Dem med flere privilegier, platforme og ressourcer kan bruge den adgang og magt til at løfte arbejdet udført af de marginaliserede, ekskluderede, slettede og udnyttede, selv i formodet progressive og radikale samfundsrum og bevægelsesarbejde. Og hvis du ikke er direkte påvirket, så giv tid, plads og penge til dem, der er det.

Økonomiske ressourcer er uden tvivl afgørende, men de er ikke en erstatning for inklusion og repræsentation af marginaliserede mennesker. Det er derfor, som Brown bemærker, at det er så vigtigt at ansætte lederskab fra en berørt gruppe: det opnår både den økonomiske styrkelse af nævnte ledelse og en garanti for, at dit produkt, din begivenhed, politik eller organisation vil blive formet af en person med indgående kendskab til det aktuelle emne.

Hvis du er inviteret til en konference om fængselspolitik, så sørg for, at tidligere og aktuelt fængslede mennesker har hjulpet med at lede indholdet og programmeringen, og at de er præsenteret som talere eller undervisere mod betaling, siger Brown. Hvis du arrangerer en march eller demonstration, skal du sørge for at maksimere tilgængeligheden for mennesker med fysiske og psykiske handicap. Hvis du er vært for en teach-in eller træning om lovgivende lobbybesøg, og alle talerne er hvide, heteroseksuelle, cis-kønnede eller ikke-handicappede, skal du forny dit program.

Endelig forklarer Brown, at et levedygtigt alternativ til at ansætte (hvis du har brug for en) er at omfordele rigdom til mennesker med handicap og støtte deres arbejde gennem tilskud eller donationer til samfundsledede organisationer. Brown vil fortsætte med at gøre netop det ved at samarbejde med Autisme Kvindenetværk og andre samarbejdspartnere på deres antologi, Hele vægten af ​​vores drømme: Om at leve med racebestemt autisme , samt at bruge midler fra deres 2018 American Association of People with Disabilities' Paul G. Hearne Leadership Award til gavn for farvede autister. Og de vil selvfølgelig fortsætte med at presse på for lov- og reguleringsændringer og hjælpe med at skabe uformelle fællesskabsstøttesystemer.

Dette er arbejde, som jeg begyndte for næsten et årti siden, siger Brown. Jeg vil ikke stoppe, så længe der er en mulighed for, at en politikændring kan føre til i det mindste en vis skadesreduktion og væsentlig fordel for enhver, der er direkte påvirket af skadelige politikker og praksisser.

Yderligere personer, organisationer, fundraisers og medieressourcer anbefalet af aktivisterne i denne artikel:

Aurora Levins-Morales , Cyrée Jarelle Johnson , Handicap Justice Collective , Eddie K. Ndopu , Eli Clare , Icarus-projektet ( Gale kort ), Jay Toole , Jen Deerinwater , Leah Lakshmi Piepzna-Samarasinha , Mia Mingus , Michón Neal , Miss Majors Månedlige Givende Cirkel , Patty Berne og Leroy F. Moore, Jr. af Synder er ugyldige ( SI's 10 principper for handicapretfærdighed ), Power Not Pity Podcast , Prerna Lal , Uge Thompson , Trans Justice Funding Project

Nora Whelan er forfatter, redaktør og filmproducent, der dækker stil og kropsbillede. Hendes arbejde er blevet udgivet i The Village Voice, Racked, New York Magazine, BuzzFeed, Playboy og andre steder.